دل نوشته های من

              اسلام رباو گرفتن سود را نکوهش نموده و با توجه به مشکلاتی که همراه داشته حرام شده است علمای سنی هنوز هم حرام می دانند علمای شیعه دراوایل حرام ولی تدریجا"به نظر می رسد چون جمع سود گیرنده زیاد وتبلیغ آن هم توسعه یافته تحت تاثیر قرار گرفتن تبصره ای  بازنموده اند که اگر چنین وچنان باشد حرام نیست  دنیای امروز درعین حالی که بعضی به اسم خدمت وارد عرصه کار می شوند رسما " سود ، دیر کرد، زیرمیزی، رومیزی  دریافت می کنند وگرفتن این سود را اقتصادی می دانند واین سود دنیا سازی قابل توجه داشته بر هیچ کس پوشیده نیست من از نظر عقلی ونقلی عرض می کنم  اگرنعمتهای خدا به عدالت هزینه وتوسعه گردد پسندیده است ولی بانکها با پول 80 درصد مردم که بعضی حداقل وبعضی حداکثر پس انداز نزد بانک دارند بدلیل افزایش سالانه نمی توانند بردارند شکل گرفته وشبانه روز به هرقیمتی می دوند تا این افزایش سود جبران گردد عیب اینجا که به جیب 20درصد  نگهدارنده پول وساخت ساز های کلان دریافت کننده تسهیلات سرازیر می گردد دولت یعنی پول که آن هم واگذار شده به بخش خصوصی درحال حاضر دولت هم شهر وند عادی می باشد که گاهی وارد بازار می شود وسودی می برد این افزایش ها  از سوی دولت چه حقوق کار گر ، کارمند ، انرژِی ها ، بازار ناتوانی دولت را می رساند وهمه ناشی از دریافت سود است وحرام شدن به خاطراینکه  افرادی دراین لابلا ی چرخش داغون می شوند وبه گناه هم  می افتند ورمزی که درحرام شدن  نهفته با سود کارهای عامل المنفعه خدا پسندانه پایدار عتیقه  صورت نمی گیرد به اختلاس برهم زدن جامعه وبی عدالتی  مبدل می شود  مهر محبت همدلی همکاری را محو می کند با سود مردم گرفتار دنیا هستند فرصت باخدا کم رنگ می شود حق خدا  وحق مخلوق خدا آنطور که شاید باید است ادا نمی گردد که نتیجه ان را دراین روزگار مشاهده می کنید تجملات وگرفتاری شده درصورتی که یک لحظه توجه به خدا به همه دنیا می ارزد انتخاب باشما است  عید شما مبارک باشد انشالله که سال خوبی داشته باشید

        دوره ای بود از دزد ها در گردنه ها یاد که اموال مردم را غارت می کردند اون گردنه ها آزاد شد وتاحتی پیچ خم هایش روان گردید داخل مردم هم گاهی به تخم مرغ دزد اموال ناچیز یاد می شد در زمان حال بعضی درپشت میز خدمت وبعضی طبابت ودرابتدا تعهد هم داده اند که به غیر خدمت به مخلوق خدا فکر نکنند ولی خواسته یا نا خواسته گرفتارهمان نوع دزدی اما محترمانه هستند این رشوه و زیر میزی بخاطر تکرار کلمه که رسمیت پیدا کرده  چیزهایی می بینیم که سرت شاخ پیدا می کند گاهی به مسئولی برای امضا مراجعه می کنید که علاوه برمبالغ رسمی پرداخت شده فاکتورخانوادگی او را باید پرداخت کنید واز او هم نپرسید برای چه هست بنظرشمااین دزدی از دزد گردنه بالاتر نیست   پا داشها، گروه ها، لوح تقدیرها، مدارک تحصیلی ، درصد ها، بخشی از همین راه ناحق دریافت شده اگر پرده کنار رود می بینید چه خبر است شما گاهی به یک مورد ودو مورد برمی خورید که مدرک قلابی و اختلاس شده  خدا وند همه نوع نعمت را برما تمام نموده پاداشهایش رمز ورموزاتی دارد بعضی انسانها کلید آن را دارند به هرحال هرگونه اموالی که با شبه واضطراب وارد زندگی شود به نوعی دزدی محسوب می گردد که البته درهمین دنیا رسوایی دارد در کل دنیا هرجا مشکلی وجود دارد ربطی به خدا ندارد  که امید واریم گرفتار نباشیم

      همه به این کلمه پرهیز واقفا" که گفته شده از آلودگی جسمی فکری حلال وحرام که تاحتی مسیر حرکت دنیوی شما را کند می کند پرهیز نمائید تا چه رسد که مانع تفکر اخروی گردد که امروزه بعضی گرفتار هستند فکر می کنند دنیا بروفق مرادشان می چرخد قوانین خیلی خوب وضع می نمایند ولی خودشان را مبراه از قوانین می دانند که من به چند مورد مبطلایان اشاره می کنم از گرفتن وام غیر ضروری پرهیز نمائید که بعضی مکرر درگیر هستند اعتباری که دولت برای بخشی تخصیص می دهد درزمان خود به موقع برای همان کار هزینه کنید مانده اعتبار را به خزانه برگشت دهید تحت هیچ شرایطی بین خود تقسیم نکنید که منجر به تخریب خواهد شد واز اینگونه پول پرهیز نمائید از پاداشاهای بی مورد بی جهت افراطی پرهیز نمائید وخصوصا" که می دانید برای دیگران چنین خبری نیست که شما را از تفکر باخدا باز می دارد پرهیز نمائید به اضافه کار واقعی قانع باشید اسرار بر اضافه کار نکرده نکنید که خروجی آن حداقل ده برابر بی چارگی برای شما بجا می گذارد مسیر تقسیم نعمت های الهی را روان ساده کنید که به بندگان خدا قبل ازاینکه دست به درگاه خدا ببرند برسد عرصه راتحت عناوین مختلف برمخلوق خدا تنگ نگیرید هرگونه طرح ولایحه داده می شود ابتدا وانتها به تناسب پایین ترین دست سنجیده شود از هرگونه خواسته که حق شما نیست پرهیز کنید از هرگونه کاری که منجر به مشکلات دیگران می شود پرهیز نمائید مسیر آشنایی با خدا را برای همه بدون تجملات رایگان درنظر بگیرید که این مردم از دوره های گذشته با خدا بیشتر ارتباط یابند  به هرکوچه چند نفر قلب باز عمل کردند اگر راه طبیعی وجود دارد پرهیز به واسطه پول انسانی را از زندگی نیندازید  از زیرمیزی رشوه حق وکالت زیاد  از بی احترامی به مردم تهی دست بی کس پرهیز نمائید که درهمین دنیا خودتان مبدل می شوید