دل نوشته های من

                                               لاحول ولا قوت الابالله العلی العظیم

    چند روز است کارشناسان محترم باتوجه به افزایش جمعیت وبالارفتن سن ازدواج که چرا جوانان از زیربار شانه خالی می کنند بحث گفتگو دارند، که درنتیجه بعضی مشکل فرهنگی وبعضی اقتصادی فرمودند ونظرخواهی که از مردم گردید، اکثرا" این مشکل را اقتصادی دانستند ، که البته به طور کل مشکل فرهنگی واقتصادی می باشد ولی اینکه چرا به این مشکل رسدیم از کجا نشئات گرفته وچه کار کنیم که این فریضه الهی رونق بگیرد، چیزی مطرح نگردید.

    با توجه به تجربه نظرمن این است، دراین تغییر تحولات سالهای اخیرعلاوه براین مشکلات همچون معیشتی ، درمانی ، تحصیلی، فریضه واجب مکه،..... دست خوش به ظاهر پیشرفت ما می باشد درگذشته خانواده ها از هرجهت مستقل ،به هیج وجه فرهنگ بیگانه واقتصاد آلوده وارد خانه نمی شد،چشم وهمشمی نبود خوب یا بد زندگی می کردند، بعد ازانقلاب این امنیت درجامعه بزرگتر مهیا شد ،خانمی که از خانه بیرون نمی رفت ،  توانست به تنهایی بین شهرها رفت آمد نماید، نعمت ها افزون گردید، واین امنیت تا پایان جنگ ادامه داشت ،بعد ازجنگ افرادی تحت عنوان تولید ازامکانات مضاعف بهره برداری نمودند وافرادی به صادرات روی آوردند واکثرا" به دنیا گرایش پیدا کردند وتدریجا " در وپیکر از نظر فرهنگی واقتصادی باارتباط جهانی بازشد امنیت خانواده وجامعه هردو تحت تاثیر این تغییرات گردید، درحال حاضر خداوند همه نوع نعمت را دراین سرزمین تمام نموده، هیچ مشکلی با خدا نداریم هرچه هست به توسط انسانها صورت می گیرد.چون عین خدا عمل نمی کنند حل این مشکلات خیلی ساده به شرطی که سرمایه دارهمکاری نمایند اولا"هرگونه نعمت اززمین برداشت می شود درکشورخودما توزیع گردد، دوما "جلو تولیدات آلوده از قبیل ، نوشیدنی ، پوشیدنی ، دیدنی ،خوردنی ،شنیدنی وافزایش قیمت ،سود ربا هرچه هست گرفته شود. فرض کنید دولت مبلغی وام ازدواج درنظرمی گیرد، معادل وام توزیع کننده لوازم قیمت را افزایش می دهد، دردی از کسی دوا نمی شود وچیزی هایی به مردم عرضه می شود که به درد دنیا و آخرت نمی خورد حل این مشکلات برگشتن به روال گذشته سنتها ، ارزشها ، روشها ی حسنه که دوباره احیا گردد. درود صلوات خدا برمحمد آل محمد  

        خداوند متعال ضمن نعمت های فراوان عوالمی را بی نهایت زیبا خلق نموده این زیبایی واین عظمت باشکوه زیبنده فقط یکتایی خود اوست او بزرگ واقعی می باشد مواظب باشید با توجه به اینکه جمادات کوه ها بزرگ کوچک هرکدام به نوعی بی نهایت زیبا دریک جا اقیانوس دریک جا چشمه چقدرزیبا اوخالق لایتناهی که بعضی کوچک وبعضی بزرگ با شکلهای گوناگون خلق نموده در نباتات بعضی جنگل انبوه نفوذ ناپذیر بعضی حاصل خیز وبعضی کویرکه هرکدام بی نهایت دلنواز زیبا می باشد درحیوانات یکی درنده یکی چرنده یکی خزنده یکی پرنده هرکدام به نوعی زیبا وهمچنین انسانها یکی سیاه یکی سفید یکی کوتاه یکی بلند خالق این طبیعت بینهای زیبا ومتنوع خدا است نعمت عقل وهدایت را برانسان ارزانی داشته که هرچه بهترعظمت بی مانند خودش نمایان گردد، هرکس به این طبیعت زیبا بد بنگرد که چرا این موجود کوچک زشت است ویا این موجود بلند بی قواره است گناه نموده هرچه به طبیعت خدادادی می نگریم زیبا است این افرادی که دست می برند فرض کنید بینی خودشان را تغییر دهند یعنی خداوند مرا بد شکل خلق نموده من می خواهم درست کنم این گناه است اگر زیبا بنگریم همه چیز خالق زیبا است ویا به اسم پیشرفت بم می سازند که کلی موجود جمادات ، نباتات وحیوانات از جمله انسان را نابود وزمین آن را بی حاصل می کند این جنگ باخدا می باشد وچیزهایی تولید می کنند که قابل برگشت به زمین نمی باشد با توجه به اینکه تا کنون به طورکل به علم الهیات ، طبیعیات ، ریاضیات رسیده اند بازبی حساب وکتاب از طبیعت برداشت نعمت ازخدا با قدرت وجونی که می گیرند واز این نعمت ها به دست می آورند که عین خدا عمل شود باهم می جگند می بینند همه چیز از خدا است اوست هرجا هروقت صلاح بداند به طور طبیعی سیل زلزله طوفان می فرستدبازبه طبیعت الهی حمله ور می شوندامید واریم پیشرفتی داشته باشیم که این پیشرفت با عدالت باشد وبا این زیبایی طبیعی عشق به ورزیم به هم دیگر خدمت کنیم   

درهمه اعمال ورفتار رضای خدا را درنظر بگیریم

      دودرب ورودی چشم وگوش داریم که هرچیزازاین دودرب وارداندیشه وفکرما می شود، با توجه به گوهرعقل، هدایت که خداوند فقط به انسان ها ارزانی داشته،درهمه حال رعایت اعتدال داشته باشیم.غضب نکنیم بی غیرط هم نباشیم خوب هارا ببینیم وبشنویم، با توجه به این همه مخلوق کمترکسی توانسته به کمال برسد، که درشکل های گوناگون فرضیه آورده اند هزاران پرنده ازچندین نوع تصمیم گرفتند به کوه قاف بروند درمسیرطولانی گرما سرما مشکلات فراوان وقتی رسیدند به هم دیگرنگان کردند دیدن تعداد سی عدد رسیده اند. باقی نتوانستند که ازآن داستان به سی مرغ یاد شده این فرضیه ازنظرمعنوی بین انسانها هم کمتر کسی توانسته طبقات آسمان را طی کند انسانهای فراوانی مدعی خدمت به خلق مدعی معنویت بودند ولی نتوانستند به پایان برسانند با توجه به اینکه هرگونه توفیق کم بیش ازسوی خداوند به ما می رسد اخیرا" کارشناسان محترم تفکرانسانها را لایه لایه  می دانند چشم گوش سالم داشته باشیم هرچیزرا وارد تفکر نکنیم ازخدا بخواهیم که باطن ما را به سمت خودش تغییر دهد بدانیم که یک وجود پنهانی داریم به عمق معرفت وخداشناسی راه پیدا کنیم به هرچیز سطحی شاد ودلخوش نباشیم، نفس خود را خالص کنیم وپیوسطه دعا کنیم ازآن عظمت معرفت ائمه معصوم (ع) قطره ای به ما عطا کند ،درزندگی الگوهای خوب که به ما سعادت دنیا وآخرت می بخشد برداریم همین حالا که این مطلب را ملاحظه فرمودید:  نگوئید من از شما خیلی بهتر وبیشترمی فهمم تفکر خودتان را معطوف به لایه زیرین خداشناسی که هرچه هست از خدااست  بزرگ واقعی خداست ملک وملکوت ازآن اوست عظمت لایتناهی او را به بهترین وجه معرفی کنید خدایا دوستت دارم  

تحت هرشرایط روزگار سعی شود شرافتمندانه زندگی کنید که بزرگ واقعی خدا است

          درمقوله قبل گفتیم خداوند خالق همه عوالم با موجودات گوناگون، سیاه، سفید ، بلند ،کوتاه خالق همه اوست همه نعمت وموهبتی الهی هیج ایرادی وارد نیست .با توجه به گوهرعقل، وهدایت ، به انسانها ارزانی داشته که عظمت خودش بهترمعرفی گردد .همه نوع نعمت تمام شده انسان درخلق طبیعی وجود خود، مکان،زمان ،ماترکی که به مارسیده ونرسیده ، نقشی نداشته ایم حتی تا زمان تکلیف هیج ایرادی برما وارد نیست، ازآن زمان به بعد گفتیم مواظب اکتسابات درخواسته های نفسانی باشیم که چه چیز وچگونه ازچه راه جمع کنیم .دراین مقوله عرض می شود که اگرزندگی را براساس عقل وحی الهی بناکنیم هرچه پیش رود مستحکمتر می شود ، بعضی اینگونه می فرمایند بهترین راه زندگی شرافتمندانه در این دنیا این است که به همان کسی که تظاهر می کنیم میگوئید خوردن بردن همه را صاحب شدند تبدیل شویم، اگربه دنیا اکتفا کنیم تعریف شرافتمندانه همین است درصورتی که عقل ، شرع زندگی واقعی این است که از دنیا برای آخرت برداشت کنیم دنیا محل خدمت به خلق خدا است . اگرهمه حواس اشخاص به این باشد که به نفر اول تبدیل شوند ، احساس خدمت گذاری را از دست می دهند ، از اصول فاصله می گیرند ، همه فعالیتشان در این جهت می شود که خود را بالا بکشند، ممکن است در لباس خدمت گذار حرف بزنند ، اما همیشه در این فکر هستند که چه می توانند بکنند تا به مقام بالاتری برسند. یک انسان اخلاقی ، هر معامله را آزمونی برای پای بندی خود به اخلاقیات در نظر می گیرد  

   ."درسرانسان هزار رقم فکر خیال می پرود حتی در ظاهرهزار رقم زندگی می کنند زندگی شرافتمندانه این است عین خدا عمل کنید در هر فرصت فقط رضای خدا وخدمت به خلق خدا وعظمت باشکوه خالق را معرفی کنید

         گفتیم خداوند متعال عوالمی با این همه موجودات گوناگون بی نهایت زیبا خلق نموده این زیبایی واین عظمت باشکوه زیبنده فقط یکتایی خود اوست او بزرگ واقعی می باشد به آنچه طبیعی رسیده موهبت الهی می باشد سپس نعمت پدر مادر زمان ومکان همه طبیعی شکل گرفته که ما نقشی نداشته ایم تاحتی به سن تکلیف پرسشی نداریم نعمت ماترکی به هردلیل به ما می رسد مسئولیتی در برابرخوب یابد آن نداریم همه این نعمات فراهم شده که پس از تکلیف آنچه مکتسبه چیزی را اکتساب کردیم به حلال وحرام آن دقت شود سیاه یا سفید باشیم میزان سنجش اعمال می باشد خیلی ها خادم شدند جا قبری ارزان نهار متنوع مسولیت های پر بار ولی خریدار خدا خدمت است بعضی پستی ومسئولیتی تسهیلاتی کسب نمودن که با پارتی جناحی رشوه به دست آمده وهم ردیف آن کسی را ندارد این کسب غصبی وعمری اشتباه می گذرد مثل این می ماند که ورودی شهر کامیون ممنوع از کوچه پشتی هم وارد شوید وتا آخر کسی هم نبیند خودتان می دانید که راه ممنوعه راطی می کنید امروزه ورودی خیلی چیزها به زندگی ها یا آلوده ویا ممنوعه می باشد واخیرا خروجی ها هم ممنوعه شده فرض کنید این همه سوپسید برای تولید کننده درنظر گرفته می شود که خدمت به خلق بیشتر شود مشاهده می کنید به دیگر نقاط صادر می شود چراغی که به خانه روا است به مسجد حرام است مجموع اینگونه ورودی ها واکتسابات تدریجا باعث می شود که خداوند وارد عمل شود تمام کسانی که به هرطریق اکتسابات آلوده وممنوعه به دست بیاورند پس  دهند تمام اتفاقاتی که درکنار گوشه جهان طبیعی وغیر طبیعی رخ می دهد نتیجه همین جمع آوری آلودگی ها وممنوعه ها می باشد امید واریم به این مهم توجه گردد

خدمت رسانی وزمینه خدمت به دیگران  کم رنگ شده    

با توجه به اینکه خداوندهمه نوع نعمت را تمام نموده هرمشکلی درکنارگوشه جهان مشاهده می شود. ناشی ازبرنامه ریزی عمدی وسهوی انسانها می باشد. بعضی دوره هاتوفیق خدمت رسانی بیشتربوده، درحال حاضروضعیت خدمتگزارها ازنظرپول ، امکانات ،خیلی باگذشته تغییریافته بااینهمه نعمت که دراختیاردارند ولی توفیق خدمت ندارند، برعکسی قوانین وخواسته های قانونی دولت ومردم عمل می شود فرض کنید دوره ای راهنمایی رانندگی چند مامورآن هم افسر خوشگل ،خوشتیب سرچهارراه می گذاشت من که ازکنار این مامورمی گذشتم .نظم انظباط ،لباس پوشیدن ، آرایش موی سر،نظم دررانندگی می آموختم وازهمه مهم تر باخودمی گفتم تاجای دیداین ماموردرامنبت کامل هستم ،ولی درحال حاضرباتوجه به این همه نیرووخودروهاوامکانات پیشرفته داخل شهرافسری دیده نمی شود بعضی نقاط یک سربازمی پرسیم باقی نفرات کجاهستندمی فرماید همه مشغول گرفتن صدها هزارورودی خروجی موتوروماشین ، تعویض کارتهای گوناگون میباشند مشغولیات ودرآمدی برای خدمتگذارفراهم شده شاید ده نفرخلاف کار، تک چرخ بزنند نیازبه جریمه جدی باشند ولی برای عموم صدق نمی کند مردم می خواهند خدمت دریافت کنند نه اینکه پیوسطه خواهش کنند دیگرادارات اگرمراجعه کنید وضع پولی ، شغلی خوبی نداشته باشید تحویل نمی گیرند کاملا" مشاهده می کنید به جای خدمت به شما ازشما خدمت می گیرند این مشکلات درقانون نیامده دستورالعمل ها بخشنامه ها خیلی واضح حق را به مردم داده اند اما این توفیق خدمت از خدمتگذارصلب شده است از همه مهمتر وجالب توجه فرض کنید بخشنامه ها ودستورالعملها ده هابند تاکید برخدمت رسانی به مردم گفته یک درهزار هم گفته شامل نمی شود این کارمندان شریف فقط جای تعلق نمی گیرد را پیاده می کنند وبخشنامه ای که برای خودشان آمده جای بیشتر بگیرند را پیگیری می کنند اگربازرسی پیرامون  هرکدام از دستورالعمل ها بفرستید  صادقانه سئوال کنید مشاهده خواهی کرد که جایی که خدمت گفته  کسی به مردم بشودبلد نیست  بند تعلق نمی گیرد را آویزه گوش دارند  خدا بخیر کند 

      با توجه به اینکه در اسلام وهمچنین ازنظرعقل باید پدر مادر زن ومرد هردو مورد احترام وتکریم باشند وهرانسان به طور جداگانه حقی دارد دراین روزگار این حق به طریق مختلف از بین رفته عرض من به عروس خانواده که با بستگان شوهر خود حق را ادا نمی کند شاید به صورت موردی پدر مادری ازسرآن هم دلسوزی اظهار نظرخود افراط تفریط داشته باشند ولی عمومیت ندارد همه عروس وداماد را فرزند خود می دانند آنچه نصیحتی  پندی لازم باشد عین دختر وپسرخودعمل می کنند 

    اما با هرکس برخورد می کنی شدیدا" انتقاد می کند که هرروزعروس ما به خانه برادر خواهر پدرمادر خود می رود وتا حتی بچه مارا بدنبال خودش می برد ولی سالی یکباراز ما سر نمی زند واقعا دوراز انصاف است فردی محترم خدا شناس می گفت من دختر دارم  بارها توصیه کردم که احترام پدر مادر شوهرتان را همچون پدر مادر خودتان  بجا آورید وگرنه من از شما راضی نیستم این توصیه من اینگون نتیجه داده که پدر مادر شوهرش از فرزندان خودشا بهتر وبیشتر دوست بدارند وچه بهتر که افراد بیشتردوستارانسان باشد  واز طرفی چون پناهگاه زن،  مرد خودش می باشد این حق را اسلام بیشتر به مرد داده. ولی متاسفانه به هردلیل غیرت در مرد زن کم رنگ شده به ارزشها اهمیت داده نمی شود

 خداوند بزرگ دوگوهرگرانبهاعقل وهدایت رابرآدم ارزانی داشته به تفسیرمن ازابتدای خلقت تاکنون انسانها به طورکل به سه علم الهیات ،علم طبیعییات، علم ریاضیات رسیده اند.واین سه علم همچون سه درخت تنومند دارای شاخه وسرشاخه های فراوان توسعه پیدا کرده،درزمان حال باتوجه بهدانشگاه ها وعناوین مختلف رشته ها ازسمت ریشه که تجارب گذشته گان بوده وارد کسب علم نمی شوند ، از طرف سرشاخه وآن هم فقط به مدرک اکتفا راه بجایی نمی برند .درگذشته افرادی درزمینه های مختلف با توجه به اینکه ازحقوق وحمایت برخوردار نبودند همچون هنرمندان ، نقاشان ،شاعران سعدی ، حافظ ، مولانا به عمق علم های گوناگون بامعرفت ازجمله قرآن می رفتند چیزهایی برداشت وخلق می کردند که مایع افتخار باشد. نقل است دورهای با کتاب بوستان، گلستان سعدی سواد دارمی شدند درحال حاضر تجربه گذشته به فراموشی سپرده شده است.از نظرعقلی لازم است زنجیره واربه روال خود برگرددچون جای پوشیدنیها، ظروفها، خوردنی ها ،نوشیدنی ها ، دیدنی ها، شنیدنی ها ، بعضی آلودگیها وکم دوام پر کرده است آخرش به این حرف خواهند رسید

 امشب اولین شب ماه ذالحجه خدایا ازسالها قبل ثبت نام کردیم هرروز الهم ارزقنا زیارت بیت الله الحرام ازتوطلب کردیم با این تقسیم بندی روزگار به دست همنوعان معلوم نیست چه وقت نوبت ما رسد . امید واری به خودت دارم زیارت خانه خودت را نصیب من خانواده ام گردان ودراین حال ثواب این زیارات حجاج روزی من خانواده ام گردان،خدایا به تو فقط اعتماد دارم توراوکیل گرفتم وواگذارکردم همه امورو کارها یم به خالق بی همتا ی خودم همه آرزوهایم را از تو می خواهم از همة مردم قطع کردم بهترین امیدم تو هستی به تو فقط امید دارم خداوندا امید دارم که حوائج تنها بواسطه تو برآورده می شودهمة اموراتم به تو واگذارکردم همانطور که تاکنون این همه نعمت بخشیدیوآن هم از جایی که گمان نداشتم بزرگ واقعی تو هستی کفایت کن مرابه غیر تو امیدی نیست ،تویی که فرمان خود را به انجام می رسانید خدایا تو نعمت را تمام نمودی هیچ کمبودی از ناحیه تو نمی باشد ناراحتیها ونگرانی هایی به دست همنوعان وجود دارد ازکسی جز تو ساخته نیست، برای رفع همة این مشکلات به تو اعتماد دارم واز تو کمک می خواهم درهمه حال بهترین وخالص ترین بنده باشم یقین دارم قدرتی که فوق قدرتهاست وفنا ناپذیر است تو هستی اعتمادبه تو دارم همه خواسته ها، نیازها، خود وخانواده ام به تو می سپارم.قدر تی بالاتر از قدرت خالق خودم نیست برعظمت لا یتناهی تو خدا جان تکیه می کنم خود و زندگی خود را به تو می سپارم .چرا که به خیر ومصلحت من تو واقف هستید.هر تلاشی برای رضای تو انجام می دهم واگذارمیکنم حلّ مشکلات خویش را به خودت به تو می نگرم هرگز یأس ونا امیدی ندارم در مقابل مشکلات احساس ضعف وزبونی نمی کنم به تو امید واعتماد دارم دربرابر حوادث سخت مقاوم هستم به تو اعتماد وامید دارم که پیوسطه درامنیّت وآرامش باشم من به تو توکل دارم وراضی به هرچه تو ارزانی داری هستم رزق روزی من به دست توست به تو امید واعتماد دارم از تو کمک می خواهم آنچه خیردنیا وآخرت بوده روزی من گردانی  دنیا وآخرت من بهشت باشد به تو اعتماد ویقین دارم تو خالق یکتا هستی امید وارم توفیق حاصل شود همه اعمال خواسته شده دراین روزهارا انجام دهم

    خداوند متعال یکی از مهم ترین ویژگی های انسان های الهی و پارسا پیشه را کظم غیظ و عفو از مردم می شمارد و می فرماید: مومنان در هنگام عصبانیت خشم خود را فرو می برند و ازخطای مردم در می گذرند وخدا نیکوکاران را دوست دارد.» «کظم» در لغت به معنی بستن سر مشکی است که از آب پر شده باشد و به طور کنایه در مورد کسانی که از خشم و غضب پر می شوند ولی از اعمال آن خودداری می نمایند، به کار می رود.غیظ» به معنی شدت غضب وحالت برافروختگی و هیجان فوق العاده روحی است، که بعد از مشاهده ناملایمات خبر ناخوشایند ، مشکلات اقتصادی ، حرف حدیث های حاشیه ای به انسان دست می دهد. حالت خشم و غضب از خطرناک ترین حالات انسان است و اگر جلوی آن رها شود، در شکل یک نوع جنون و دیوانگی و ازدست دادن هر نوع کنترل اعصاب خودنمایی می کند و موجب می شود که بسیاری ازجنایات و تصمیم های خطرناک از انسان صادر شود که انسان یک عمر باید کفاره و تاوان آن را بپردازد.

    این شبها ازتلویزیون پیرامون عصبانیت خیلی بحث گفتگو می شود  واقعا "باید زمینه ای فراهم گردد که مردم  با آرامش تصمیم گیری کنند وازهمه مهمترگاهی این عصبانیت بین ورزشکاران  ،  بین سیاسیون ،خدمت گذاران اتفاق می افتد جبران ناپذیر است  حق صغیر کبیر از بین می رود  من سال 61  تصمیم گرفتم که درمراسمات محرم سفرعلم برداری مساجد شرکت کنم ، ابتدا وضو می گرفتم  نیت می کردم برای رضای خدا  وخاندان ائمه همکاری ازکسی هم توقعی نداشتم هیچگونه احساس خستگی نمی کردم علمی که 150 سال قبل ساخته شده بود وهرکسی نمی توانست بلند کند به راحتی بلند می کردم  دربین هم ردیف های خودم ازمن قوی تربودند ولی باشتاب زدگی وغرور می خواستند من را خراب کنند نیروی خود را هدر می دانند هیچ وقت نتوانستند بلند کنند وضعیف ترهم شدند من می گفتم  این غریضه مثل شبکه برق می ماند که باید با احتیاط استفاده برد نگذارید جرقه ای بزند که همه را می سوزانند سپس من شدم پیش کسوت علم برداری  به دیگران من اینگونه توصیه رامی کردم که غضب یکی  ازغرایز انسانی بهره فراوان  برای انسان دارد درزندگی افراط نکنید  که پشیمان شوید وبعضی قوه غضبیه خود را بکار نمی برند  دنیا را آب ببرد آن را خوب می برد که امروزه  مشاهده می کنید امر به معروف ونهی ازمنکر بخاطر همین بی غیرتی وبی هویتی ضعیف شده است به هرحال شما از مرز اعتدال خارج نشوید اعتماد به نفس داشته باشید تمام اعضا وجوارح شما تحت فرمان عقل وایمانتان قرارگیرد