خداوند همه نوع نعمت ها را برما تمام کرده هرچه مشکل ومشکلات مشاهده می کنید ناشی از انجام عمل خوب بد خود ماست یعنی ازماست که برماست متاسفانه با توجه به پیشرفت های ظاهری حسودیت بخل تا حتی با خویشان فراوان شده من می خواهم عرض کنم تلاش در مسیر حق وشناخت بهتر خداوند وپیاده نمودن عدالت وخدمت به خلق یک لحظه نبایدغفلت کنیم ولی اکثرا انگیزه فعالیت خود پول واندوختن مال آن هم به هرقیمتی می باشد غافل از این که داشتن ثروت در قناعت است کسی که به دنبال به دست اوردن فرض کنید نعمت بالاتر بوده از نعمتی که در اختیار دارد دور می شود تلاش می کنیم که صاحب همسر فرزند شویم از آن طرف بخشی از آرامش را از دست می دهیم روز خودر ا به بطالت سپری می کنیم از ان طرف از عمر مان کم می شود در صورتی که اگر نعمات اضافی برای همنوع به خوا هیم و درست تقسیم کنیم کا ر را رضای خدا درنظر بگیرم به انچه داریم قانع باشیم ضمن ثواب ارامش بیشتر را می شود تمام نشدنی وما پشت سر چراغ می رویم مال دنیایی همه چیز در پشت سر قرار می گیرد کاری کنیم که چراغ راه ما باشد وما از نور آن در دنیا واخرت استفاده کنیم
خداوندا به معـــــجزهای قرآن بالفاظ و عبارت های قرآن
به حق کــــــــــــهیعصـــــدش بسحان الذی اسرای قـــران
به حق به یس به حم و بالحمد بحق سوره ی طه قــــــرآن
به حق سوره ی اخلاص وتبت به علم آدم السمای قــــــرآن
به حق حرمت پیک تو جرئیل که آوردست او جز های قــــــرآن
به حق خواجه عالم محمد که قلبش بود دائم جای قران قــــــرآن
به حق شاه مردان شیران یزدان که وصف اوست سرپای قــــــرآن
به حق حرمت سبطین زهرا بزین العابدین ماوای قــــــرآن
به حق باقر وصادق که بودند یکایک باعث افشای قــــــرآن
به حق حرمت موسی کاظم به شاه طوس نور افشای قــــــرآن
به حق هم تقی وتفیش بحق عسکری ماوای قــــــرآن
به حق مهدی هادی که آن شد سراسرجمله تفسیرات قــــــرآن
به بیماران ماصحت عطا کن بحق آیه نورافشای قــــــرآن
بگردان قطع طاعون ومفاجات به«بسم الله»معجزهای قران
مسافر را بکن لطف خود همراه بحق جمله ی آیات قران
درآن صحرای گوروآن لحدکن انیس ما تلاوت های قران
ببخشا برمن وبر حاضرین هم بحق جمله سر تا پای قرا
خدایا پدر ومادرم را بیا مرز, گناهان شان را بپوشان, پدر ومادرم را از من راضی گردان , پدر ومادرم را مورد شفاعت انبیا اولیا دوازده امام چهارده معصوم پاک (ع) گردان, پدر ومادرم را به امام حسین (ع) محشور گردان که این روزها اول محرم 1390 همه برایش جان فشا نی می کنند عزاداری می کنند ومن هم فدای نام امام حسین (ع)شوم برایش عزادارم چون او هرچه داشت در راه خدا فدا کرد وکشتی نجات همه شد جانم فدای اوو اهلبیت او
خدایا این روزها در سراسر جهان مشاهده می کنم انسانها وهمنوعانم با مشکلات دست پنجه نرم می کنند ثرمایه دار غیر مسلمانان به حق انسانهای مو من هم ظلم می کنند وخیلی بی گناه ونیاز مند هستند غیر تو کسی نمی تواند کاری کند گرفتارند خدایا همه مسلمانان را همه مو منین را پیروز وسلامت بدار دشمنان اسلام ومو منین را نابود گردان آرامش وعدالت را به هرطریقی صلاح می دانید برما وهمه مو منین برگردان
خدایا سالها زحمت کشیدم از اینکه شناخت خود را از من دریغ نکردی من تو را دوست دارم واز تو کمک می خواهم این نعمت خدا شناسی را برمن افزون گردان وفرزندان مرا از نیکان واز صالحین وخوبان خود قرار ده که خداشناس وخدا دوست باشند درکارهای خیر موفق بی نیاز از خلق بدار
خدایا سلامتی آقا امام زمان (عج) تعجیل در ظهور ش واسباب آمدنش را هرچه زودتر فراهم گردان ومن را جز یاران ودررکاب او قرار ده من او را وپدران اور ا دوست دارم همه برحق بودن ومن فدای کسانی که برای خدا یم گفتن وپیام خدایم را به من رساندن
خدایا من را جز بهترین بندگان خود درهمه زمینه ها وبهترین عبد خود وبهترین عبادات کننده خود برای همیشه قرار ده من فقط تو را دوست دارم مرا درراه درست که خود می دانید هدایت گردان تو وکیل منی وتو مرا کفایت است
خدایا این روزها چیزهایی در فکر انسانها ودر روش ومنش انسانها اضافه شده که ارزشها سنتهای وروشهای اسلامی را تحت شعاع خود قرار داده گاهی به اسم پیشرفت به اسم ارتباطات که هیچ کدام علم نیست با این علم جان انسانها دین دنیای انسان ها درخطر است وهرکسی که پست مقامی وقدرتی دارد به توسعه دنیا چسبیده ضمن اینکه حق انسانهای خداشناس را نادیده می گیرند اسلام را هم زیر سئوال می برند خدایا خودت اسلام ومسلمین را حفظ گردان
خدایا این روزها هرکدام با تغییرات وچیزهای دنیایی وآن هم غیر طبیعی که به دست انسان ها ساخته می شود وخیلی فریبنده وآلوده می باشد با عث گناه افراد می گردد وبعضی وشاید خیلی به سمت گناه روی آورده اند که شاید نمی دانند خدایا تو به می کنم واز تو می خواهم که گناهان را از خانواده من وجامعه من دور گردان ومن را جز پاکان عالم در دنیا واخرت قرار ده
خدایا عنوانهای گوناگون از علم وجود دارد که بخشی برای دنیا بکار برده می شود وبخشی به درد دنیا واخرت نمی خورد وسیله ای شده برای بعضی تحت عنوان علم ولی هیچ کدام انسانی را نجات نمی دهد وبعضی هم اگر جانش را درست می کند مالش را با بت علم می گیرند وقتی فرض کنید از دکتر برمی گردد می بیند هم مال رفته وهم از جان چیزی باقی نیست به هرحال من فقط علم خداشناسی که قران از او یاد می کند وشفای دنیا وآخرت است را علم می دانم و از خدا ی باری تعالی می خوام که من وخانواداه وجامعه خودرا به سمت خدا شناسی خدمت رایگان به خلق باشد ومن هم از این علم همیشه بهره برم
خدایا از اینکه روزی من را به دست خلق قرار نداده اید بی نهایت ممنون تو هستم وهر روز تشکر وسپاس دارم که تو خودت روزی من را وهمنوع من را هرچه بخواهی می دهیید وتا هستم خدایا هیج وقت نیازمند خلق نباشم می خواهم از بهترین نعمات واز حلال ترین نعمت هایت وبهترین روزی من را فراهم گردانی خدایا از اینکه مرا امت محمد مصطفی (ص)قرار دادی رحمت خودت براو باد بی نهایت تشکر سپاس دارم ازاینکه این همه عیب و گناه کردم همه را پوشاندی ومرا رسوا نکردی بی نهایت ممنون سپاس تو را دارم
خدایا سوم محرم 1390 است من هم مثل دیگر مو منین با کمک خودت دارم اسباب فراهم نمودن حلیمی بسیار خوشمزه برای رضای تو برای مو منین اقوام همسایه گان وبرای خوشنودی آقا امام حسین (ع) وحضرت ابوالفضل العباس می کنم مرا کمک گردان که هرچه توان دارم در راه تو فدا کنم و به بهترین وجه از این امتحانات دنیا سربلند بیرون آیم واین کار خیر واین حرکت خداپسندانه که تو دوست داری پایدار باشد
بخوانید وعمل کنید که بهترین وبیشترین سود از آن حق تعالی است
پاداش کسى که صد مرتبه «الله اکبر» و صد مرتبه «سبحان الله» و صد مرتبه «الحمد لله» و صد مرتبه «لا اله الا الله» بگوید
«عن مالک بن أنس عن أبی عبد الله ع عن آبائه ع عن النبی ص قال جاء الفقراء إلى رسول الله ص فقالوا یا رسول الله إن للأغنیاء ما یعتقون و لیس لنا و لهم ما یحجون و لیس لنا و لهم ما یتصدقون و لیس لنا و لهم ما یجاهدون به و لیس لنا فقال النبی ص من کبر الله مائة مرة کان أفضل من عتق مائة رقبة و من سبح الله مائة مرة کان أفضل من سیاق مائة بدنة و من حمد الله مائة مرة کان أفضل من حملان مائة فرس فی سبیل الله بسرجها و لجمها و رکبها و من قال لا إله إلا الله مائة مرة کان أفضل الناس عملا فی ذلک الیوم إلا من زاد قال فبلغ ذلک الأغنیاء فصنعوه قال فعادوا إلى النبی ص فقالوا یا رسول الله قد بلغ الأغنیاء ما قلت فصنعوه قال ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء و الله ذو الفضل العظیم ؛ مالک بن انس از امام صادق (ع) از پدرانش از امیر مؤمنان (ع) نقل کرده است که فرمود: نیازمندان نزد رسول خدا (ص) آمدند و گفتند: اى پیامبر خدا، توانگران مالى دارند که به وسیله آن بردگان را آزاد مى کنند و ما نداریم، و براى آنان وسیله حج فراهم است ولى براى ما نیست، و آنان اموالى دارند که صدقه مى دهند ولى ما نداریم، و براى آنان وسیله جهاد فراهم است ولى براى ما نیست. پیامبر (ص) فرمود: هر کس صد مرتبه «الله اکبر» بگوید پاداش آن از آزاد کردن صد برده بیشتر است، و هر کس صد مرتبه «سبحان الله» بگوید از بردن صد قربانى در حج بهتر است، و هر کس صد مرتبه «الحمد لله» بگوید فضیلت آن از فرستادن صد اسب زین دار و دهنه دار و رکاب دار در راه خدا بیشتر است، و هر کس صد مرتبه «لا اله الا الله» بگوید عمل او در آن روز از تمام مردم بهتر است، مگر کسى که بر آن بیفزاید. آن گاه امام (ع) فرمود: این سخن به گوش توانگران رسید و آنان نیز چنین کردند. پس نیازمندان بار دیگر نزد پیامبر (ص) آمدند و گفتند: اى پیامبر خدا آنچه شما گفتى به گوش توانگران رسید و آنان هم این ذکرها را گفتند. پیامبر (ص) فرمود: این فضل و بخشش خداست که آن را به هر که بخواهد عطا مى کند و خداوند داراى بخشش عظیم است»
پاداش کسى که بگوید: «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر»
1- «عن یونس بن یعقوب عن أبی عبد الله ع قال التفت رسول الله ص إلى أصحابه فقال اتخذوا جننا فقالوا یا رسول الله أ من عدو قد أظلنا فقال لا و لکن من النار قولوا سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أکبر؛ ونس بن یعقوب از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: رسول خدا (ص) به یارانش روى کرد و فرمود: سپرهایى براى خود برگیرید. گفتند: اى پیامبر خدا، آیا از دشمنى که به ما نزدیک شده است؟ فرمود: نه، بلکه از آتش دوزخ! بگویید: "سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر"».
2- «عن أبی بصیر عن أبی عبد الله ع قال قال رسول الله ص أکثروا من سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أکبر فإنهن یأتین یوم القیامة لهن مقدمات و مؤخرات و معقبات و هن الباقیات الصالحات ؛ ابو بصیر از امام صادق (ع) کرده است که رسول خدا (ص) فرمود: ذکر سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر» را بسیار بگویید، زیرا این اذکار در روز رستاخیز با گروهى از فرشتگان که بعضى از آنها پیشگام و بعضى از پیش رو و پشت سر نگهبانند وارد مى شوند، و این ذکرها ذخیره هاى نیکویى هستند».
3- «عن أبی الجارود عن أبی جعفر ع قال قال رسول الله ص من قال سبحان الله غرس الله له بها شجرة فی الجنة و من قال الحمد لله غرس الله له بها شجرة فی الجنة و من قال لا إله إلا الله غرس الله له بها شجرة فی الجنة و من قال الله أکبر غرس الله له بها شجرة فی الجنة فقال رجل من قریش یا رسول الله إن شجرنا فی الجنة لکثیر قال نعم و لکن إیاکم أن ترسلوا علیها نیرانا فتحرقوها و ذلک أن الله عز و جل یقول؛ "یا أیها الذین آمنوا أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و لا تبطلوا أعمالکم "؛ ابو الجارود از امام باقر (ع) نقل کرده است که پیامبر خدا (ص) فرمود: هر کس «سبحان الله» بگوید خداوند براى او در بهشت درختى مى کارد، و هر کس «الحمد لله» بگوید خدا براى او نیز در بهشت درختى خواهد کاشت، و هر کس «لا اله الا الله» بگوید خداوند براى او هم در بهشت درختى مى نشاند، و هر کس «الله اکبر» بگوید خدا در برابر آن براى او نیز درختى مى کارد. پس مردى از قریش گفت: اى رسول خدا، درختان ما در بهشت فراوان است! فرمود: آرى، ولى بترسید از اینکه آتشى بفرستید و آنها را بسوزانید، و این همان سخن خداوند است که مى فرماید: "اى کسانى که ایمان آورده اید، خدا را اطاعت کنید و از پیامبرش فرمان برید و اعمال خود را تباه نکنید" (محمد، 33)».
4- «عن أبی بصیر عن أبی عبد الله ع قال إن رسول الله ص قال لأصحابه ذات یوم أ رأیتم لو جمعتم ما عندکم من الثیاب و الآنیة ثم وضعتم بعضه على بعض أ کنتم ترونه تبلغ السماء قالوا لا یا رسول الله قال أ لا أدلکم على شی ء أصله فی الأرض و فرعه فی السماء قالوا بلى یا رسول الله قال یقول أحدکم إذا فرغ من صلاة الفریضة سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أکبر ثلاثین مرة فإن أصلهن فی الأرض و فرعهن فی السماء و هن یدفعن الهدم و الحرق و الغرق و التردی فی البئر و أکل السبع و میتة السوء و البلیة التی تنزل من السماء على العبد فی ذلک الیوم و هن الباقیات الصالحات ؛ از ابو بصیر از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمود: روزى رسول خدا (ص) به یارانش فرمود: ببینید، اگر تمام لباسها و ظروف خود را جمع کنید و آنها را روى هم بگذارید آیا به آسمان مى رسد؟ گفتند: نه اى پیامبر خدا. فرمود: آیا شما را به چیزى که ریشه اش در زمین و شاخه هایش در آسمان است راهنمایى نکنم؟ گفتند: چرا، اى پیامبر خدا. فرمود: آن این است که هر یک از شما پس از خواندن نماز واجب، سى مرتبه بگوید: «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر» که ریشه این اذکار در زمین و شاخه هایش در آسمان است. این ذکرها جلوى ویرانى، آتش سوزى، غرق شدن، افتادن در چاه، طعمه درندگان شدن، مردن بد و بلاهایى را که در آن روز بر انسان فرود مى آید مى گیرد، و این اذکار باقى خواهند ماند».
پاداش کسى که بگوید «سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظیم و بحمده»
«عن عبد الله بن سنان عن أبی عبد الله ع قال من قال سبحان الله و بحمده سبحان الله العظیم و بحمده کتب الله له ثلاثة آلاف حسنة و محا عنه ثلاثة آلاف سیئة و رفع له ثلاثة آلاف درجة و یخلق منها طائرا فی الجنة یسبح و کان أجر تسبیحه له ؛ عبد الله بن سنان از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس بگوید: «سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظیم و بحمده» خداوند سه هزار حسنه براى او مى نویسد، و سه هزار درجه براى او بالا مى برد، و از این ذکر پرنده اى در بهشت خلق مى کند که تسبیح خدا کند و پاداش تسبیح آن براى او باشد».
پاداش کسى که بدون تعجب بگوید «سبحان الله»
«عن أبی الجارود عن أبی جعفر ع قال من قال سبحان الله من غیر تعجب خلق الله منها طائرا له لسانان و حاجبان یسبح الله عنه فی المسبحین حتى تقوم الساعة و مثل ذلک الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أکبر؛ ابو الجارود از امام باقر (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس بى آنکه از چیزى تعجب کند بگوید «سبحان الله» خداوند از این تسبیح پرنده اى خلق مى کند که داراى زبان و دو بال است و تا روز قیامت در میان تسبیح کنندگان از جانب او تسبیح خدا مى گوید، و ذکر «الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر» نیز همین گونه است».
پاداش کسى که صد بار «سبحان الله» بگوید
عن یونس بن یعقوب قال قلت لأبی عبد الله ع من قال سبحان الله مائة مرة کان ممن ذکر الله کثیرا قال نعم ؛ یونس بن یعقوب مى گوید: به امام صادق (ع) گفتم: آیا کسى که صد بار «سبحان الله» بگوید: در زمره کسانى است که خدا را بسیار یاد کرده اند؟ فرمود: آرى».
پاداش کسى که بگوید: «الحمد لله کما هو أهله »
«عن زید الشحام عن أبی عبد الله ع قال من قال الحمد لله کما هو أهله شغل الله کتاب السماء قیل و کیف یشغل کتاب السماء قال یقولون اللهم إنا لا نعلم الغیب فقال فیقول اکتبوها کما قالها عبدی و علی ثوابها؛ زید شحام از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس بگوید «الحمد لله کما هو أهله» نویسندگان عالم بالا از نوشتن ثواب آن درمانده مى شوند. زید مى گوید: پرسیدم چگونه نویسندگان عالم بالا درمانده مى شوند؟ فرمود: مى گویند: خداوندا، ما از غیب آگاه نیستیم، خداوند مى فرماید: شما این ذکر را همان گونه که بنده من گفته است بنویسید و پاداش آن بر عهده من است».
پاداش کسى که در صبح و شام چهار مرتبه بگوید: «الحمد لله رب العالمین»
«أبو مشعر عن أبی عبد الله ع قال من قال إذا أصبح أربع مرات الحمد لله رب العالمین فقد أدى شکر یومه و من قالها إذا أمسى فقد أدى شکر لیلته ؛ ابو مسعر از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس بامدادان چهار مرتبه بگوید: «الحمد لله رب العالمین» شکر آن روز را به جاى آورده، و هر کس شامگاهان آن را بگوید شکر آن شب را ادا کرده است».
اعمال دهه اول محرم
واقعه کربلا و ادبیات شیعه
1 - یکى از اعمال مهم ، دعاى اول ماه است . و به جهت اینکه اول این ماه اول سال بوده و از طرف دیگر دعاهاى قبل از وقت نیز تاثیر خاصى در برآورده شدن حاجات و رسیدن به امور مهم دارد، این دعا تاثیر زیادى در سلامتى و دورى از آفات دینى و دنیایى آن سال و بهبودى حال و بدست آوردن نیکیها دارد. و دعایى که براى اول ماه در اقبال روایت شده دعاى بسیار مفیدى براى مطالب مذکور است .
2 - بهتر است در شب اول، بعضى از نمازهایى را که در این شب وارد شده به مقدار حال و توانایى خود خوانده - حداقل دو رکعت نمازى را که شامل حمد و یازده بار "قل هو الله احد" است -، بعد از آن دعایى را که پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم بعد از این نماز خوانده است و در کتاب اقبال نقل شده بخواند و فرداى آن روز را روزه بگیرد.
در روایت آمده است : کسى که چنین عملى را انجام دهد، مانند کسى است که بمدت یک سال کارهاى خوب انجام داده و تا سال آینده محفوظ خواهد بود.
3 - روزه روز سوم. در روایت آمده است: حضرت یوسف علیه السلام در این روز از چاه خارج شد. و اگر کسى این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را برطرف نموده و سختیها را بر او آسان مى نماید.
4 - روایت شده: مستحب است تمام ماه را روزه بگیرد. و در مورد روزه روز تاسوعا و عاشورا روایت مخصوص داریم اما احتیاط این است که روز عاشورا را روزه نگیرد ولى از خوردن و آشامیدن تا عصر خوددارى نماید و آنگاه چیزى بخورد یا بیاشامد به جهت این که امام حسین علیه السلام و یاران حضرت در عصر از غصه هاى این دنیاى پست رهایى یافتند و در هنگام عصر سعادتمند شده و به مطلوب خود که عبارت بود از دیدار خداوند بزرگ، رسیدند. و شاید به همین جهت است که دوستان عزادار آن حضرت علیه السلام در عصر این روز غم و غصه آنها کاهش پیدا کرده و از بین مى‌رود.
حضرت یوسف علیه السلام در روز سوم محرم از چاه خارج شد. و اگر کسى این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را برطرف نموده و سختیها را بر او آسان مى نماید
دو نکته
الف- در سایر اعمال شب و روز عاشورا، از قبیل نمازها و دعاهاى آن - غیر از زیارتها و نمازهاى آن - اشکالهایى وجود دارد. و ممکن است این اعمال ساخته و پرداخته مخالفین شیعه باشد. مواردى مانند استحباب سرمه کشیدن و غیر آن ؛ و حتى اگر از معصومین علیهم السلام نیز روایت شده باشد، باز هم انجام مراسم عزادارى و صلوات فرستادن بر امام علیه السلام و اصحاب او و لعنت نمودن کشندگان آنها بهتر از انجام چیزهایى است که در آن روایات وارد شده است . زیرا در روایت بر این اعمال نیز تاکید شده است.
ب- از چیزهایى که عقل آنها را همراه با زیارت آن حضرت علیه السلام لازم مى داند، زیارت اهل بیت و یاران شهید اوست؛ بخصوص با زیارتهایى که وارد شده است.
این اعنال که از دیر یاز در مفاتیح الجنان گفته شده وخیلی از مو منین توانستند به جا بیاورند وهنوز محرم فرا نرسیده دوستداران اهلبیت امام حسین (غ) اماده شدند تدارک مراسمات را فراهم می کنند انچه من توصیه دارم عزیزان
پیوسطه در خانه ائمه معصوم را بزنید واز خداوند بخواهید که هیچ وقت گناهی مرتکب نشویم واز معصیت کردن دور بمانیم این سال روز حادثه کربلا برای رسیدن به حضرت حق بوده که با توسل ودست به دامن عزیزان شویم وما را شفاعات نماسند انشالله خدایا به احرام ائمه معصوم ما را بیامرز
